Из истории возникновения письменности и литературы на Руси

Как мы с вами знаем, литература на Руси существует очень давно, и сейчас очень сложно найти человека старше семи лет, который бы не умел читать и писать. Все мы давно привыкли к таким, казалось бы, обыкновенным вещам, как книга, карандаш, бумага, а уж о том, как правильно пишутся буквы родного алфавита, вы задумывались последний не позже, чем в первом классе.

Но, наверное, не многие из вас задавались вопросом: а какая же книга на сегодняшний день самая древняя? А на чём и чем писал русский народ до изобретения бумаги? А какими были самые древние буквы? И откуда же взялось уже, наверное, знакомое вам по школьной программе «Слово о полку игореве»?

Славянская азбука была создана Кириллом и Мефодием в 863 году.

Письменность на Руси появилась задолго до официального принятия христианства (988) – во второй половине 9 века, а после принятия христианства начала стремительно развиваться литература Древней Руси, т. к. «крёстной» нашей родины стала Византия, являвшаяся в то время носителем самой высокой культуры.

В конце 10 века появляется определённая система образования на Руси – «Книжное учение», а в 30-40- е годы 11 столетия в Киеве уже много искусных переводчиков, которые «перелагают» книги непосредственно с греческого на «словенский».

В те времена очагом новой христианской культуры  являлись монастыри, потому что первые книги на Руси были религиозного содержания и переводились с греческого языка монахам.

Огромную роль  в становлении оригинальной древнерусской литературы сыграл народный эпос. Княжеские дружины, совершавшие многочисленные военные походы, имели своих певцов, которые увеселяли их во время пиров, слагая песни – «славы» в честь победителей, прославляя князя и его храбрых воинов. Героические песни дружинных певцов, эпические сказания о битвах и походах составили своеобразную устную летопись, которая затем частично была закреплена письменностью. Следовательно, основным источником, дававшим образы и сюжеты формирующейся древнерусской литературе, был фольклор.

Первые произведения древнерусской литературы, дошедшие до  нас, относятся к середине 11 столетия. Основными жанрами литературы того времени были исторические: предание, сказание, повесть; религиозно - дидактические.

Ведущим становится историческая повесть, основывающаяся на предельно достоверном изображении событий. Главным героем становится князь – воин, защитник рубежей своей страны, ему противостоит князь, ведущий кровопролитные междоусобные войны, стремящийся добыть себе власть силой.

Одним из древнейших дошедших до нас величайших исторических и литературных памятников является «Повесть временных лет». Эта летопись была написана в начале 12 века монахом Киево-Печёрского монастыря Нестором. В свой труд Нестор включил только сведения о ранних периодах русской истории. Все последующие летописи, которые создавались в разных городах, открывались «ПВЛ». Таким образом, это произведение дошло до наших дней.

Летопись писалась от руки, гусиным пером, тщательно выписывались буквы. Специальный художник оформлял книгу: рисовал заглавные буквы, орнамент. Краски, которые использовались для книг, делались на яичном желтке с добавлением натуральных красителей, поэтому до сегодняшнего дня они не утратили своей яркости.

Но, всё же, самой древней датированной славянской книгой является не «ПВЛ». В 2000 году археологической экспедицией в Великом Новгороде обнаружена деревянная книга, появившаяся на свет в 1029 году! На её обложке изображены орнамент и крест, «страницы» залиты воском и исписаны десятками строк. Тексты в ней – духовные, из  Псалтыри. Книга служила учебным пособием: на восковых «листках» ученики писали, потом стирали написанное, а поверх писали новое.

А вообще новгородцы были большими любителями писать друг другу письма. Редкий житель Великого Новгорода не знал грамоты. Писали на бересте, потому что бумаги на Руси ещё не было, а особым образом выделанная телячья кожа – пергамент -  стоила очень дорого и употреблялась лишь для рукописных книг да княжеских указов.

Большинство найденных берестяных свитков относится к 13 – 14 векам, но есть и такие, которые датируются 12 столетием, как, например, послание Микиты к Ульянице с предложением руки и сердца: «Пойди за мьне…».

Вот ещё один отрывок из новгородской грамоты: «От Бориса к Настасии. Как придёт эта грамота, так тотчас пришли мне слугу на жеребце, потому что у меня здесь дел много. Да пришли рубаху, рубахи забыл».

В грамотах заключена самая разнообразная информация: как дом вести и содержать в порядке, как «деньгу» копить. Есть сведения и о том, что ели и пили древние новгородцы. Оказывается, они были большими любителями пшённой каши и пива.

"Апостол" 1564 г.

Для письма на бересте пользовались костяными, металлическими или деревянными стержнями с резцом на одном конце и «лопаточкой» на другом. Буквы на коре процарапывались.

Инструменты для письма назывались «писала». Обычно их носили, привесив к поясу.

А ещё в широком ходу на Руси было письмо на вощёных дощечках (церах). Пришедший в негодность, истончившийся слой воска можно было постоянно заменять и на месте прежнего текста писать новый.

Бумага на Руси появилась в 14 веке и доставлялась она сначала из Италии, а потом и из других стран Западной Европы.

А тетради в России научились делать, по-видимому, у византийцев. Они делались из четырёх сложенных пополам листов («тетрас» означает четвёрка). Несколько тетрадей сшивали между собой, и заключали в деревянную или кожаную обложку – получалась книга.

В 1563 году, во время правления Ивана Грозного, на средства царской казны в Москве была открыта типография, во главе которой встал дьякон Иван Фёдоров. Над устройством этой типографии он работал десять лет, сам строил станок, сам отливал формы для букв, сам набирал и правил текст.

1 марта 1564 года появилась первая русская печатная книга «Апостол» - настоящий шедевр книжного искусства. В ней даже не обнаружилось ни одной опечатки, а составленная Фёдоровым краска оказалась такой стойкой, что не обесцветилась и по сей день!

Из сокровищ древнерусской литературы самое драгоценное – «Слово о полку Игореве». Написанное  в 1187 году, оно было утеряно после монголо-татарского нашествия и обнаружено в Спасо-Ярославском монастыре лишь в конце 18 века любителем и собирателем русской старины Алексеем Ивановичем Мусиным-Пушкиным. Во время Отечественной войны 1812 года бесценная рукопись сгорела. К счастью, с неё успели снять несколько копий. Однако некоторые крупные учёные усомнились в подлинности «Слова…», сочтя его литературной подделкой. Смущало его поэтическое  совершенство. Но, в конце концов, оно было признано не ловкой искусной имитацией, а истинным творением неизвестного гения шестисотлетней давности и расценено как чудесное послание потомкам из прошлого.